Varför alla pratar om Emmanuel Macrons sammandrabbning med den muslimska världen
Protester bryter ut över hela Mellanöstern över den franske presidentens 'tillslag' mot islam

Protester bryter ut över hela Mellanöstern över den franske presidentens 'tillslag' mot islam
Francois Mori/Pool/AFP via Getty Images
För tre veckor sedan utsattes Emmanuel Macron för eld från franska konservativa efter att ha föreslagit att undervisning i arabiska i skolor kan hjälpa till att bekämpa radikal islam.
Mindre än en månad senare är den franske presidenten indragen i ett diplomatiskt motstånd med muslimska länder som är arga över ett tillslag mot islam i hans uttalade sekulära republik.
Macrons vändning följer halshuggningen av läraren Samuel Paty , som mördades efter att ha presenterat karikatyrer av profeten Muhammed för elever under en lektion om yttrandefrihet.
Men tvisten sträcker sig djupare än dödandet, blottar Frankrikes komplexa förhållande till islam och utlöser krav på en bojkott av franska produkter i en rad länder med muslimsk majoritet.
'Upplysningens islam'
Att ta itu med radikal islam är en långvarig politik för den franske presidenten, med rådgivare nära Macron som berättar Klok att han inte dragit sig undan att ta upp problemet med radikal islam i flera tal.
Frågan är också en hett-knapp fråga med allmänheten, som har sett 27 terroristattacker sedan dödligaste attacken på fransk mark i Paris för fem år sedan . Flera skjutningar och granatattacker runt Stade de France och Bataclan-teatern ledde till att 131 människor dödades i huvudstaden, i en attack som beskrevs av förre presidenten François Hollande som en krigshandling.
Macron sa förra veckan att hans regering hade intensifierat sina åtgärder efter den senaste attacken och tillade att det inte handlar om att göra nya uttalanden, vi vet vad vi behöver göra. Men fröet till många muslimers upprördhet ligger i ett tal som hölls två veckor före mordet på Paty.
Den 2 oktober berättade Macron för en publik i Paris att han planerade att bekämpa separatism, och beskrev islam som en religion som är i kris idag över hela världen. Han talade om ett behov av att befria islam i Frankrike från främmande influenser och bygga en Upplysningstidens islam , vilket betyder ljusets islam.
Två veckor senare skulle dock Macrons kommentarer kastas i skarp lättnad av Patys mord i händerna på en ung muslim av tjetjenskt ursprung.
'Demon of Paris'
Strax efter mordet inledde franska myndigheter dussintals räder mot misstänkta islamiska extremister, stängde en stor moské och stängde ner några muslimska hjälpgrupper, The New York Times rapporterar. Men det är Macrons ord som har utlöst ilska mer än det konventionella säkerhetssvaret.
Två franska städer, Toulouse och Montpellier, projicerade Charlie Hebdo-karikatyrer inklusive den av den islamiska profeten på väggarna i deras regionala rådsbyggnader som en gest av trots, Väktaren säger, medan Macron sa till en valvaka i huvudstaden att Frankrike inte skulle ge upp karikatyrer.
Charlie Hebdo, satirtidningen där tio anställda dödades 2012 efter att de tryckt bilder av profeten Muhammed, väckte också ilska, publicerade en tecknad serie av Turkiets president Recep Tayyip Erdogan på förstasidan av dess onlineupplaga på tisdagskvällen.
Erdogan, en självmodellerad försvarare av sunnimuslimer, var en av de mest högljudda kritikerna av Macrons kommentarer, som beskrev behandlingen av muslimer i Frankrike som en lynchkampanj liknande den mot judar i Europa före andra världskriget.
Påståendet att islam befann sig i kris, tillade Erdogan, var en signal till en särskilt farlig process som ger mycket allvarliga resultat för europeiska muslimer.
Den turkiske presidenten fick sällskap av islamiska ledare över hela Mellanöstern, med förstasidan på en hård iransk tidning som kallade Macron demonen från Paris.
På gatorna i Dhaka, Bangladesh, fördömdes han som en ledare som dyrkar Satan och hans bild brändes. Tiotusentals människor anslöt sig till Erdogans uppmaningar om en bojkott av franska varor BBC rapporterar.
Macron är en av de få ledare som dyrkar Satan, sa den senior islamiska Andola-ledaren Ataur Rahman till demonstranter, medan en annan av gruppens ledare, Nesar Uddin, beskrev Frankrike som muslimernas fiende och tillade: De som representerar dem är också våra fiender.
Frankrike har dragit tillbaka sin ambassadör från Turkiet och utfärdat säkerhetsvarningar för Frankrikes medborgare i majoritetsmuslimska stater, säger The Guardian. Men den planerade upplösningen av en pro-Hamas-grupp känd som Cheikh Yassine, som myndigheterna säger var direkt involverad i mordet på Paty, kommer att förlänga tvisten.
Värdekonflikter
Förhållandet mellan Frankrike och dess fem miljoner muslimska medborgare är komplicerat.
Spänningarna har puttrat sedan september, när Charlie Hebdo återpublicerade karikatyrer av profeten Muhammed inför rättegången mot 14 personer inblandade i terrorattacken mot dess kontor. Men frågan går djupare än satiriska tidningsomslag.
Frankrike är fast beslutna att behålla sin tradition av sekularism - eller sekularism - och har en historia av att kritisera alla religioner, Vox säger. Dess tradition av politiska tecknade filmer har krånglat med islamiska förbud mot avgudadyrkan, och utlöste morden på Charlie Hebdos personal och Paty.
Landets antireligiösa streck, som ursprungligen utformades för att motverka den romersk-katolska kyrkans makt, säger Telegrafen , har alltmer hittat ett nytt mål. Landet har ibland kämpat för att acceptera muslimer som de kommer, säger Vox, vilket leder till tvister om bärandet av huvuddukar i både offentliga skolor och professionella miljöer.
Vi är resultatet av vår historia: dessa värden om frihet, sekularism och demokrati kan inte förbli bara ord, sa en demonstrant i Paris till fransk tv vid en demonstration för att hedra Paty. Och Frankrikes orubbliga engagemang för dessa värderingar visades i politikers uttalanden efter mordet.
Men för att upprätthålla dem på ett säkert sätt kommer Macron att behöva bekämpa en fråga som Politco säger har varit en blixtstångsfråga i Frankrike i årtionden: hur man slår ner islamistiska extremister utan att isolera det bredare muslimska samfundet och den islamiska världen.